« كفر فعلى » يعنى مراد از اختلاف و تفريق مذموم است « 1 » ؛ و اللّه أعلم .
فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 106 ) وَ أَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
( 107 )
پس بچشيد عذاب را به عوض كافر شدنتان !
و امّا ، كسانى كه سپيد شد روهايشان ، پس در رحمت خدايند ؛ ايشان در آن جاويدند .
تفسير : يعنى در جنّت ؛ زيرا جنّت تنها به عمل حاصل نمىشود ؛ تا رحمت الهى ( ج ) نباشد ؛ و آنجاست كه خدا هرگونه سامان رحمت را در آن مهّيا نموده است . « بهشت آنجاست كآزارى نباشد . »
تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَ مَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعالَمِينَ
( 108 )
اين حكم خداست ؛ مىخوانيمش بر تو براستى ؛ و نمىخواهد خدا ستم را به عالميان .
تفسير : ظلم به معنى حقيقى در آنجا هرگز امكان ندارد ؛ ليكن ، به صورت ظاهرى چيزى را
هامش
( 1 ) . مراد از « كفر » - در اينجا - « كفر فعلى » ، يعنى اختلاف و تفرقهء مذموم است ؛