تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 442

مساهمون:

ص٤٤٢
مدكر : پند گيرنده ، تذكر پذير . آن در اصل مذتكر از باب افتعال است تاء بدال مبدل شده و ذال در آن ادغام گرديده است . صرصر : باد بسيار سرد يا باد شديد ، تكرار كلمه دال بر مبالغه است ، در مجمع البيان از فراء نقل شده : آن باد سردى است كه مثل آتش مىسوزاند ، راغب نيز باد بسيار سرد گفته ، از امام باقر عليه السّلام در تفسير صافى باد سرد نقل گرديده ، اين كلمه سه بار در قرآن مجيد آمده است ، قمر / 19 ، فصلت / 16 ، حاقه / 6 . اعجاز : عجز انسان قسمت مؤخر اوست ، عجز غير انسان نيز به او تشبيه شده است ( راغب ) . جمع آن اعجاز است ، اعجاز را در مجمع اصول ( ريشه‌ها ) و اسافل فرموده است ، بعيد نيست تنه‌هاى نخل منظور باشد . منقعر : كنده شده . « انقعرت الشجرة » يعنى درخت از ريشه‌اش كنده شد راغب گويد : منقعر درختى است كه در زمين ريشه دوانيده و بقعر آن رفته است .

شرحها

در اين آيات و ما بعد آن ، جريان هلاكت قوم نوح ، عاد ، ثمود ، لوط و قوم فرعون نقل شده و در خلال آنها چهار بار آيهء
وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ . . .
و چهار بار آيهء
فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ
براى مزيد تذكر ، تكرار شده است ، همهء اين جريانها ، تفصيل
وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الْأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ
مىباشد ، در آيات عنوان شده ، حالات قوم نوح و قوم هود را آورده‌ايم . اين قصه‌ها نشان مىدهند كه آيندگان نيز مثل گذشتگان خواهند بود .
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 442 | على اكبر قرشى بنابى