5 - قرآن حكمت كاملى است ليكن انذارها فائده نمىدهد .
6 - پس ، از آنها روى بگردان ، يا دآر روزى را كه خواننده به چيز هولناكى مىخواند .
7 - از قبرها خارج مىشوند گويى ملخهاى پراكندهاند ، حال آنكه سر به زير و ذليلند .
8 - به طرف ندا كننده شتابانند ، كافران گويند : اين روز سختى است .
كلمهها
اقتربت : اقتراب در فهماندن معنى نزديكى از « قرب » ابلغ است .
مستمر : ثابت و دائم . « استمر الشيء : دام و ثبت » .
مستقر : قرار : ثبات و محل استقرار . مستقر : ثابت و قرار گيرنده .
مزدجر : زجر : راندن با صدا ، و گاهى در مطلق راندن آيد مزدجر ( به فتح جيم ) مصدر ميمى است به معنى طرد و منع ، راغب گويد :
« مزدجر : اى طرد و منع عن ارتكاب المآثم » تاء آن طبق قاعدهء اعلال ، بدال مبدل شده است .
نذر : آن در آيه مصدر است به معنى انذار .
نكر : ( بر وزن عنق ) : منكر ، ناپسند ، غير معروف ، راغب واقعه هولناك گفته است .
خشعا : جمع خاشع . خشوع به معنى تذلل و تواضع است خواه قلبى باشد يا ظاهرى ، اكثر استعمال آن در جوارح است در آيه به معنى تذلل و پائين آوردن سر از روى ذلت است .
مهطعين : هطع : شتاب و خيره شدن . اهطاع نيز به معنى شتاب كردن و دراز كردن گردن است ، جوهرى در صحاح گويد : « اهطع :
مد عنقه و صوب رأسه - اهطع في عدوه : اسرع » آن در آيه به معنى شتاب كنندگان است .