جزاى عملش از لحاظ ثواب و عقاب برسد .
كأس : راغب آن را ظرف با شراب گفته است « الاناء : بما فيه من الشراب » طبرسى نيز چنين فرموده است جوهرى در صحاح از اين اعرابى نقل كرده : ظرف را كأس نگويند مگر آنكه در آن شراب باشد .
مكنون : كن و كنون : پوشانيدن و محفوظ داشتن . « كن الشيء كنّا و كنوتا : . . . غطاه و اخفاه » مكنون : محفوظ و پوشيده .
سموم : عذاب نافذ . سم ( بفتح اول و ضم آن ) : سوراخ ، راغب تنگ بودن آن را قيد كرده است مانند سوراخ سوزن و بينى . زهر را از آن سم گويند كه در سوراخهاى بدن نفوذ مىكند .
بر : ( بفتح اول ) احسان كننده و نيكوكار .
شرحها
چون در آيات گذشته عذاب منكرين بعث بيان گرديد بدان مناسبت در اين آيات حالات تصديق كنندگان بعث ذكر شده است كه آنها در بهشتها خواهند بود و فرزندانشان نيز با آنها بوده و در خوردن نعمتهاى بهشتى مسابقه خواهند داد و زندگى دنيا را به ياد خواهند آورد .
17 -
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَ نَعِيمٍ
.
وصف متقين مشعر بر عليت است يعنى تقوى سبب بهشت رفتن مىشود ، نكره آمدن جنات و نعيم ، براى تعظيم است يعنى جناتى كه در وصف نگنجد « نعيم » مطلب را تكميل مىكند در بسيارى از آيات
جَنَّاتِ النَّعِيمِ
بدون واو آمده است .