تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 334

مساهمون:

ص٣٣٤
در كافى ج 3 / 446 در روايت محمّد بن مسلم چنين آمده است : « قال : كانوا اقل الليالى تفوتهم لا يقومون فيها » . دربارهء نماز شب و اهميّت آن ذيل :
تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ . . .
سجده / 16 سخن گفته شد . 18 و 19 -
وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ
. سحر وقت نزديك به صبح است ، بعيد نيست كه منظور نماز شب باشد ، در اين صورت بيان آيه قبلى است ولى امام صادق عليه السّلام آن را به استغفار نماز وتر تفسير فرموده است « و قال ابو عبد اللَّه عليه السّلام كانوا يستغفرون اللَّه في الوتر سبعين مرّة في السحر » « 1 » سائل كسى است كه اظهار فقر كرده و از مردم كمك مىخواهد ، محروم كسى است كه از رزق محروم شده ، از كسى هم سؤال نمىكند . در تهذيب از صفوان جمال از امام صادق عليه السّلام نقل شده : « قال المحروم المحارف الذى قد حرم كدّ يده في الشراء و البيع » ( الميزان ) محارف به معنى كاسب و اهل حرفه است . ناگفته نماند : آيات مكى هستند ، زكات در مكه واجب نشده بود ، على هذا منظور از « حق » زكات واجبى نيست دو آيه اولى حال آنها را نسبت به خدا بيان مىكند كه نماز خوانده و استغفار مىكردند ، آيه اخير مبين حال آنها نسبت به مردم است .

نكته‌ها

تشكيل ابر و باران : آنچه در چهار آيهء اول راجع به باد و باران بيان گرديد يكى از تدبيرها و نظامات عجيب جهان هستى است كه در اثر تكرار شدن ، عظمت آن تا حدى پنهان مانده است ،
هامش
( 1 ) مجمع البيان .