تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 298

مساهمون:

ص٢٩٨
شدن طلع گفته‌اند در مجمع فرموده : طلع اوّلين ظهور ميوهء خرماست . نضيد : نضد : رويهم چيدن . « نضد المتاع : جعل بعضه فوق بعض » نضيد : رويهم چيده شده نظير
وَ طَلْحٍ مَنْضُودٍ
واقعه / 29 . رس : نام محلى و يا نام رودخانه « ارس » فعلى واقع در ايران است ، مشروح آن در سورهء فرقان / 38 در نكته‌ها گذشت ، اين كلمه فقط دو بار در قرآن آمده است . ايكه : جنگل ، بيشه ، نىزار . اهل لغت درختان انبوه و پيچيده گفته‌اند در قاموس گويد : « الشجر الملتف الكثير » منظور از « اصحاب الايكه » مردمى است كه شعيب عليه السّلام بر آنها مبعوث گرديد و در سورهء شعراء / 176 گذشت اين كلمه چهار بار در قرآن آمده است . تبع : لقب پادشاهان يمن است مانند كسرى و قيصر ، در سورهء دخان / 37 گفته شد ، اين لفظ فقط دو بار در كلام اللَّه آمده است . عيينا : عى : عجز و ناتوانى . راغب گويد : عى عاجز شدن از كار ، اعياء عاجز شدن از راه رفتن است « عيينا » : عاجز شديم ، در مجمع گويد : « عيى به عجز عنه » . لبس : ( به فتح لام ) خلط و مشتبه كردن و به ضم آن به معنى لباس پوشيدن است .

شرحها

در اين آيات ، ابتدا اشكال مشركان و استبعاد آنها نقل شده و سپس از اشكال مذكور دو نوع جواب داده شده است ، اول آنكه شما با مرگ از بين نمىرويد