و اسم هر دو آيد « كنز المال كنزا : جمعه و ادخره و دفنه في الارض »
يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ
طلا را مىاندوزند و ذخيره مىكنند در مجمع البيان آمده : « الكنز هو الشيء الذى جمع بعضه على بعض » .
يحمى : حمى : حرارت شديد « حمى التنور : اشتد حره »
يُحْمى عَلَيْها
حرارت داده مىشود ، سرخ كرده مىشود .
تكوى : كوى : داغ كردن . داغ نهادن « تكوى » داغ كرده مىشود .
جباههم : جبهه : وسط پيشانى . جمع آن جباه است .
شرحها
ظاهرا به مناسبت آنكه در آيات گذشته موضع اسلام در مقابل مشركين روشن گرديد ، در اين آيات موضع اسلام نسبت به اهل كتاب روشن شده و مقدارى از انحراف آنها بازگو شده است ، خلاصهء حكم اسلام دربارهء اهل كتاب آن است كه : بايد با آنها جنگيد مگر آنكه به دو شرط اسلامى گردن نهند اول جزيه و ماليات بدهند ، دوم : به حكومت اسلامى خاضع باشند و بر عليه آن قيام و تبانى نكنند ، در اين صورت آنها « ذمى » هستند ، حكومت اسلامى مسئول حفظ جان و مال و ناموس آنهاست .
در ضمن آيات خواهيم گفت : اين حكم ، اهل كتابى است كه در مملكت اسلامى به سر مىبرند و نيز در اين آيات به كنز و زراندوزى و عقوبت زراندوزان اشاره شده است .
29 -
قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ لا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ لا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ