صبر : استقامت . صبر در هر كار به معنى استقامت در آن كار است .
تعقلون : عقل به معنى ، فهم ، درك و معرفت است ، به معناى اسمى در قرآن نيامده و فقط به صورت افعال : يعقلون ، تعقلون ، نعقل ، آمده است .
خاشعين : خشوع : تذلل و تواضع ، در تواضع قلبى و ظاهرى به كار رود اصل آن نرمش است .
يظنون : ظن : احتمال قوى ، وهم : احتمال ضعيف . شك : تساوى دو احتمال .
به نظر راغب اگر ظن با « ان » آيد به معناى يقين باشد ( قاموس قرآن ) .
ملاقون : ملاقات كنندگان . مراد از لقاء اللَّه ملاقات رحمت و عذاب خداست نه مرگ .
شرحها
از آيهء چهلم سورهء بقره تا آيهء صد و بيست و سه پروندهء يهود بررسى و در اين زمينه افشاگرى عجيبى شده است در « نكتهها » اين مطلب به طور مفصل خواهد آمد ولى لازم است پيش از آيات دو مسئله را متذكر شويم اول اينكه : همانطور كه در انقلاب اسلامى ايران گروهكهاى وابسته به شرق و غرب با مكتبهاى التقاطى در مقابل انقلاب قد علم كردهاند و با افشاگريهاى رهبر انقلاب و كتابهاى متعدد ، ماهيت ناپاك آنها روشن گرديده و در معرض مطالعه ملت قرار گرفته است و در نتيجه نقشه آنها نقش بر آب شده است .
قرآن مجيد نيز با اين افشاگريها ماهيت يهود را بر خودشان و ديگران بر ملا كرد و شر آنها را رفع نمود و گرنه اسلام را به سقوط مىكشاندند كه بزرگترين ضد انقلاب در آن روز ، يهود بودند .
دوم : اعمالى كه در اين آيات هشتادگانه بر يهود مدينه نسبت داده شده است از آنها نبود ، بلكه يهود زمان موسى و بعد از او آن كارها را كرده بودند ،