تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 104

مساهمون:

ص١٠٤
نگارنده گويد : آيات كاملا متشابه ، تعيين مراد خدا و پياده كردن آن بسيار مشكل است ، يا خدا را در اين اجمال گفتن غرضى هست و يا حل معما كليد ديگرى دارد كه هنوز بدست بشر نرسيده است و اللَّه اعلم . نتيجه : در سورهء اعراف پس از نقل ماجرا مىفرمايد :
يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ
اعراف / 27 . غرض آنست كه تسلط شيطان و قواى اهريمنى بر انسان يك واقعيت است بايد انسان هميشه در سعى و تلاش باشد كه خود را نجات بدهد و مغلوب نفسانى نگردد . و در اين مبارزه توفيق حاصل كند .
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 104 | على اكبر قرشى بنابى