وَ أُزْلِفَتِ
زلفى و زلفه بمعنى نزديك است و مزدلفه مشعر است كه نزديك حرم است يعنى سهل و آسان است و نزديك و زينت شده است .
الجنة بهشت به تمام نعم آن از انهار و اشجار و ثمرات و حور و غلمان و ابنيهء فاخره من الزمرد و الزبرجد و الياقوت ، و فرش عاليه و البسه ، و مأكولات لذيذه و از همه بالاتر حشر با انبياء و ائمه و صلحاء و امراء و اخيار و بالاترين از اينها رضاى الهى و در جوار رحمت و خلود در آن .
لِلْمُتَّقِينَ
مكرر مراتب تقوى را تذكر دادهايم تقواى از شرك . كفر و ضلالت و بدعت و انكار ضرورى كه مرادف با ايمان مىشود ، و تقواى از كبار معاصى كه موجب تكفير سيئات مىشود ، و تقواى از كليه معاصى و صفات خبيثه و علاقهء به دنيا و از وساوس شيطانى و هواهاى نفسانى كه كلمهء المتقين جمع محلى بالف و لام است افاده عموم مىكند شامل جميع اين مراتب مىشود بتفاوت درجات و مقامات .
غَيْرَ بَعِيدٍ
نزديك است دور نيست به مجرد موت آثارش ظاهر مىشود و بشاراتش ميآيد و پردهها عقب مىرود و جاى خود را مىبيند .
[ سوره ق ( 50 ) : آيه 32 ]
هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ( 32 )
اين است آنچه وعده داده شدهايد براى هر بازگشت كننده حفظ نموده
هذا ما تُوعَدُونَ
بهشت با جميع نعمش كه بيان شد خداوند در بسيار از آيات و ائمه در بسيار از اخبار وعده دادهاند و تخلف پذير نيست چون خلف وعده هم قبيح است و هم كذب است صادق الوعد هستند :
وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا
نساء آيهء 121
وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً
نساء آيهء 89 .
لِكُلِّ أَوَّابٍ
بازگشت از شرك و كفر و ضلالت بايمان ، باز گشت از معاصى بطاعات ، باز گشت از توجه به غير خدا به خدا .
حفيظ حفظ ايمان و دين و اسلام و تقوى و اعمال صالحه و صفات حميده و اهل ايمان و قرآن و اخبار و آنچه مربوط بدين است .
[ سوره ق ( 50 ) : آيه 33 ]
مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَ جاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ ( 33 )