[ سوره ق ( 50 ) : آيه 28 ]
قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَ قَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ ( 28 )
خدا ميفرمايد : مخاصمه نكنيد نزد من كه هر كدام بخواهيد تقصير را كردن ديگرى بيندازيد طرفين مقصريد و من قبلا بشما خبر دادم كه يك همچو روزى را داريد .
قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ
مثل مخاصمه با شيطان و مخاصمه مستضعفين با مستكبرين كه ميفرمايد :
وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ
( الى قوله )
وَ ما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ
. . . الايه ابراهيم ، آيهء 26 . و ميفرمايد :
يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ * قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَ نَحْنُ صَدَدْناكُمْ عَنِ الْهُدى بَعْدَ إِذْ جاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ * وَ قالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ إِذْ تَأْمُرُونَنا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَ نَجْعَلَ لَهُ أَنْداداً
. . . الايه سبأ آيهء 30 الى 32
وَ قَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ
تمام اين قضايا را و خصوصيات معاد را گوشزد شما كرديم و شما گفتيد كذب است و بعث و معادى نيست حال بچشيد آنچه را كه تكذيب كرديد .
[ سوره ق ( 50 ) : آيه 29 ]
ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَ ما أَنَا بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ ( 29 )
عوض و تبديل نمىشود قولى كه دادهايم نزد ما و نيستم من بظلم كنندهء بندگان .
ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ
آنچه قرآن فرموده و انبياء خبر دادند و ائمه بيان كردهاند تغيير پذير نيست زيرا كذب لازم مىآيد و بر خدا و معصومين محال است چون كذب از اقبح قبايح است حتى دارد در خبر :
« الكذب شر من الشراب »
وَ ما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ
زايد بر استحقاق عذاب نمىكنم و اجر احدى را هم فرو نميگذارم زيرا منافى با عدل است . و يكى از اصول عقايد عدل است ، و گفتيم عدل بمعنى اين است كه فعل قبيح و فعل لغو محال است از خداوند صادر شود نه قبيح و لغو صرف و نه قبيح و لغو مطلق و ظلم از قبايح است بلكه اقبح قبايح ، و تمام افعال الهى حسن است يا حسن صرف يا حسن مطلق و تمام از روى حكمت و