تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
خبرى براى شما يا يك مقدارى از آن آتش بياورم باشد كه شما گرم شويد . حضرت موسى بعد از آنكه مدت قرار داد با شعيب را به پايان رسانيد و از مدين بيرون آمد با عيالش دختر شعيب ، گفتند شب تاريك راه را گم كرده بود در بيابان و هوا هم سرد بود و عيالش هم گرفتار وضع حمل بود ناگاه از وادى ايمن بيابان كه گفتند زمين كربلا بوده طرف راست بيابان آتشى مشاهده كرد كه دارد شعله مىكشد . (
إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ )
بعيالش فرمود : (
إِنِّي آنَسْتُ ناراً )
من مشاهده مىكنم آتشى را كه دليل است بر اينكه قافله و جمعى در وادى براى دفع برودت هوا آتش افروخته‌اند ميروم . (
سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ )
از آنها راه و طريق را دست مىآورم و مىآيم شما را مىبرم . (
أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ )
ترديد براى اين است كه اگر آنها هم راه را گم كرده و خبر ندارند قدرى آتش مىآورم . (
لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ )
باشد كه شما گرم شويد و از سردى نجات پيدا كنيد تا روز شود و راه را پيدا كنيم . قبس پاره‌اى از آتش است . سؤال : ضمير جمع آن هم مذكر مثل اتيكم و لعلكم و تصطلون با اينكه فقط زوجه او دختر شعيب بود چه معنى دارد ؟ جواب : حضرت موسى البته با گوسفندان زيادى بود و البته اشخاصى داشتند براى محافظة گوسفندان بعلاوه گفتند عيالش وضع حملش شد و پسر بود لذا جمع مذكر آورد و بعضى گفتند خطاب تشريفى بود و اللَّه العالم .

[ سوره النمل ( 27 ) : آيه 8 ]

فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَ مَنْ حَوْلَها وَ سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 8 ) پس چون آمد موسى نزديك آتش ندايى شنيد كه بركت داده شد به كسانى كه در آتش هستند و كسانى كه نزديك آتش و اطراف آتش هستند و منزه و مبراست خداوندى كه پروردگار عالمين است .