تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧
و پستى و بىشعورى و بى ادراكى نگاه مىكنند و كارهاى خود را خوب مىپندارند و در نظر آنها جلوه دارد . (
فَهُمْ يَعْمَهُونَ )
عمه را در لغت و تفسير به معنى تحير تفسير كردند چون لغتى مرادف آن پيدا نكردند لكن در فارسى به معنى گيج است يعنى اينها در طغيان و سركشى و معاصى گيج شدند چيزى حالى آنها نمىشود توجهى ندارند متنبه نمىشوند چنانچه مىفرمايد :
يَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ
( بقره آيه 14 )
وَ نَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ
( انعام آيه 110 )
مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَ يَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ
( اعراف آيه 185 )
فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ
( يونس آيه 11 )
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
( حجر آيهء 72 )
لَلَجُّوا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ
( مؤمنون آيه 77 ) و بالجمله اشخاص فرو رفته در شهوات و معاصى و طغيان و سركشى اينها گيج هستند و به زبان ديگر زابرا شده‌اند هيچ حالى آنها نمىشود نه توجه مىكنند و نه به خيال دين و نه بفكر آخرت و نه گوش به حرف علماء مىدهند و نه اعتنايى به قرآن و احكام الهى دارند و نه در طغيان خود كوتاهى مىكنند « بگذار تا بميرد در عين خودپرستى »
أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ
( اعراف آيهء 178 )
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
( فرقان آيهء 46 ) .

[ سوره النمل ( 27 ) : آيه 5 ]

أُوْلئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذابِ وَ هُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ ( 5 ) اينها از براى آنها است بد عذابى و آنها در آخرت خاسرترين اهل خسران هستند . عذاب مطلقا سوء است و لو عذاب دنيوى باشد يا حين نزع يا در قبر يا در عالم برزخ يا صحراى محشر يا جهنم آن هم بمراتب مختلفه ولى آن عذابى كه از همه آنها سخت‌تر و شديدتر است سوء العذاب است و اين اختصاص دارد به اين نمره اشخاص كه مىفرمايد : (
أُوْلئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذابِ )
كه لام اختصاص است و خسران مجرد كسر تجارت نيست بلكه سرمايه از دست دادن است ، دنيا محل تجارت است « الدنيا مزرعة الاخرة » سرمايه