به ظاهر و باطن قرآن تا هفتاد بطن اختصاص به اين خاندان دارد و اين اخبار چون مفصل است و در برهان نقل كرده لذا خوددارى كرديم از نقل آن به آنجا رجوع كنيد .
[ سوره النحل ( 16 ) : آيه 91 ]
وَ أَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذا عاهَدْتُمْ وَ لا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ ( 91 )
و وفاء كنيد بعهدى كه با خدا عهد كرده بوديد و نقض و خلف قسمهاى خود نكنيد و حال آنكه خدا را كفيل قرار داديد محققا خدا ميداند آنچه بجا ميآوريد
وَ أَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ
عهد قرار داد بين طرفين است و عهد با خدا واجب است وفاء به آن و نقض عهد از معاصى كبيره است و در آيه شريفه
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
مائده آيه 1 تفسير شده بالعهود و مكرر گفتهايم كه تفسيرات صادره از معصومين عليهم السّلام بيان اتم مصاديق است يا مورد نزول آيه است و مورد مخصّص نيست و منافى با عموم آيه نيست و لذا وفاء به عقد مثل بيع اجاره صلح نكاح مضاربه مساقات و نحو اينها واجب الوفاء است حتى معاهده با كفار و مشركين چه رسد بمعاهده با خدا و فرد اجلاى معاهده با خدا عهد ولايت است كه روح ايمان است
إِذا عاهَدْتُمْ
و در موارد زيادى اين عهد بسته شد يكى در غدير خم كه شرحش مفصلا گذشت در سوره مائده در ذيل آيه
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ
الاية و آيه
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
الاية كه برخواست و گفت بخّ بخّ لك يا على اصبحت مولاى و مولى كل مؤمن و هفتاد هزار بيعت كردند و يكى در روزى كه امريه صادر شد كه سلام كنند بعلى با مرة المؤمنين كه اين لقب از مختصات على است و يكى در مورد نزول آيه ركوع
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا
الاية و موارد بسيار ديگر
إِذا عاهَدْتُمْ
زمانى كه با خدا عهد كرديد كه نقض عهد يكى از گناهان بسيار بزرگ و خلف آن كفاره دارد و اختلاف است در اينكه كفاره عهد مثل