مصرف معاصى كرد خسران و جهنم است و البته همچه كسى ظالم بنفس خود است و بآيات و احكام و دستورات الهى و همين ظلم سبب خسران او است لذا ميفرمايد
بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ
باء سببيت است .
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 10 ]
وَ لَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ ( 10 )
و هرآينه ما شما را متمكن كرديم و مكنت داديم در زمين و قرار داديم براى شما اشيايى را كه به آنها تعيش و زندگانى كنيد بسيار كم است شكرگزارى شما
وَ لَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ
مكنت و تمكن بر فعل منوط به قوت و قدرت و وجود اسباب و معدات و شرائط و رفع جميع موانع كه اگر يكى از آنها مفقود شد تمكن نيست و خداوند تفضلا قوّت و قدرت داده و تمام اسباب و آلات فعل را فراهم فرموده و معدات را براى فعل ايجاد فرموده و رفع جميع موانع از صدور فعل نموده
ابر و باد و مه و خورشيد و فلك در كارند * تا تو نانى به كف آرى و بغفلت نخورى
همه از بهر تو سرگشته و فرمان بردار * شرط انصاف نباشد كه تو فرمان نبرى
فِي الْأَرْضِ
وجود كره زمين با تمام وسائل از آب ، هوى ، معادن و غير اينها كه اگر يكى از آنها ناقص بود زندگانى بر بشر ممكن نبود .
وَ جَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ
از مأكولات ، حبوب ، فواكه ، خضرويات ، مشروبات ، ملبوسات ، مساكن و ساير امورى كه زندگانى منوط به او است خداوند جعل فرموده
قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ
قليل متعلق بتشكرون است و دو احتمال ميرود يكى آنكه قليلى از شما شكرگزاريد چنانچه در جاى ديگر ميفرمايد
وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ
سبأ آيه 12 ، ديگر آنكه شكرگزارى شما كم است بايد بسيار شكرگزار باشيد زيرا از واجبات اوليه عقليه شكر منعم است و پس از آنكه انسان تأمل كند كه چه اندازه مورد نعم خداوند واقع شده از اعطاء