[ سوره الأنعام ( 6 ) : آيه 94 ]
وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ تَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ وَراءَ ظُهُورِكُمْ وَ ما نَرى مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَ ضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ( 94 )
و هراينه بتحقيق مىآييد رو بما تك و تنها همان نحوى كه خلق كرديم شما را اول دفعه و ميگذاريد آنچه را كه بشما دادهايم از مال و منال عقب سر و نميبينيم با شما كسانى كه با شما بودند از ازواج و ارحام و خدم و حشم و احباء و اصدقاء كسانى كه گمان ميكرديد كه آنها با شما در كارهاى شما شركت دارند هراينه بتحقيق جدايى ميافتد ميانه شما و پيدا نميكنيد آنچه را كه بوديد گمان ميكرديد امور دنيوى مخصوص به دنيا است قبل از آمدن به دنيا هيچ مالكيت نسبت بحيثيات دنيوى از مال و منال و عدّه و عدّه و جاه و مقام و عزّت و رياست نداشتند حتى در مسئله ميراث عنوان دارند كه سهم او را جدا گذارند اگر زنده به دنيا آمد مالك مىشود به او دهند و اگر مرده به دنيا آمد ساير ورثه قسمت كنند بين خود و همين نحو موقعى كه از دنيا ميرود تمام اين حيثيات از او سلب مىشود نه مالى نه منالى ، نه جاهى نه مقامى نه رياستى ، نه حسبى نه سببى ، نه عزّتى نه جلالى آن قدر سلب مالكيت مىشود كه بدون اجازه ورثه نميشود داخل خانه او شد براى حمل جنازه او بالاخص اگر صغير داشته باشد لذا ميفرمايد
وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى
آمدن نزد خدا مفاد
إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
است يعنى رو به حكم خدا و جزاء الهى و مثوبات و عقوبات او و كلمه فرادى يعنى فردا فردا يكى يكى مىآييد مثل درب خانه كه تنگ باشد بايد يك يك وارد شد
كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
از ارحام مادرها يك يك وارد دنيا شديد و با سرعت هر چه تمامتر رو بمرگ ميرويد چنانچه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود
( انّكم فى دار الهدنة و انتم على ظهر سفر و السير بكم سريع و قد رأيتم الليل و النهار و الشمس و القمر يبليان كل جديد و يأتيان بكل موعود الى