بتهود خود ميبالند ، نصارى بتنصر ، معاندين و مخالفين بعناد و خلاف خود و هكذا فساق و فجار و ظلمه بلكه زنها به بىعفتى مردها به بىغيرتى ، كوچكها به بىشرمى بزرگها به بىحيايى خود افتخار ميكنند
كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
روم آيه 32
بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ
تزكيه الهيه بايمان و تقوى و عمل صالح و تخلق باخلاق حميده است
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ
حجرات آيه 13 ، و مراد از من يشاء يعنى هر كه قابليت تزكيه داشته باشد خداوند به او تفضل ميفرمايد .
و از اين جمله استفاده مىشود كه آنچه خوبى و حسنه به انسان ميرسد از خود او نيست بعنايت و توفيق الهى است بخلاف سيئه
ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَ ما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ
نساء آيه 79 .
وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا
فتيل در لغت گفتند پوستيست كه در هسته خرما است مثال است براى قلة شيئى مثل آيه شريفه
إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ
نساء آيه 40 ، و از اين جمله استفاده مىشود كه تزكيه نفس خود يك معصيتى است و مستحق عقوبتست و عقاب آن از روى استحقاق است نه از روى ظلم زيرا هر كه گرفتار عذاب شود پاداش عمل او است و خداوند زائد بر استحقاقش عقوبت نميفرمايد و باحدى ظلم نميكند چون قبيح است و بر خدا محال است .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 50 ]
انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ كَفى بِهِ إِثْماً مُبِيناً ( 50 )
نظر كن كه چگونه افترى ميزنند به خدا و دروغ مىبندند و همين كفايت مىكند در گناه آشكارى .
( انظر ) نه به چشم سر زيرا چشم سر فقط اجسام و اشكال و الوان را مشاهده ميكنند بلكه به چشم دل كه عبارت از درك باشد .