انكار كردند نزد شهود كه ما او را نميشناسيم و نميتوان گفت كه نفاق بوده زيرا داعى بر نفاق در آن موقع نبود چون حضرت عيسى عليه السّلام گرفتار يهود و در فشار آنها بود بلكه ايمان ضعيف و سست بوده كه در موقع امتحان متزلزل مىشود مثل ايمان اكثر مردم چه در زمان نبىّ صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم يا ائمّه عليهم السلام و هلمّ جرّا الى زماننا هذا چنانچه در اصحاب پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم بعد از رحلت آن حضرت و در اصحاب امير المؤمنين عليه السّلام در قضيّه حكمين و اصحاب حضرت مجتبى عليه السّلام بلكه بسيارى از همراهان حضرت سيّد الشهداء و هكذا ، و از كلمات منسوبه به حضرت ابى عبد اللَّه است
( الناس عبيد الدنيا و الدين لعق على السنتهم فاذا محصوا بالبلاء قلّ الديّانون )
بخصوص امتحانات زمان حاضر اللّهمّ ثبّت اقدامنا .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 53 ]
رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ ( 53 )
پروردگار ما ايمان آورديم به آنچه نازل فرمودى و متابعت كرديم رسول تو را پس ثبت فرما ما را با شهداء ، اين جمله مقول قول حواريّين است در تعقيب جمله قبل
رَبَّنا
منادى بحذف حرف ندى يعنى يا ربّنا
آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ
به آنچه كه بر حضرت عيسى نازل فرمودى از انجيل و احكام و دستورات و اعظم ما انزل بشارت بآمدن پيغمبر حضرت محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و اوصياء طيّبين او عليهم السلام چنانچه در سوره صفّ آيه 6 ميفرمايد
وَ إِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
الاية
وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ
الف و لام الرسول عهد است و اشاره به حضرت عيسى و متابعت رسول بمقتضى اطلاقه در كليّه امور از عقائد و اخلاق و فرائض و نوافل و ترك محرمات