و امّا حال حواريّين حسن ظنّى به آنها نداريم نه از نظر اسلام و نه از نظر اناجيل . امّا از نظر اسلام در كافى از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده فرمود
( انّ حوارى عيسى عليه السّلام كانوا شيعته و انّ شيعتنا حواريّونا و ما كان حوارى عيسى عليه السّلام باطوع له من حوارينا لنا و انّما قال عيسى عليه السّلام للحواريّين من انصارى الى اللَّه قال الحواريّون نحن انصار اللَّه فلا و اللَّه ما نصروه من اليهود و لا قاتلوهم دونه و شيعتنا و اللَّه منذ قبض اللَّه عزّ ذكره رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ينصرونا و يقاتلون دوننا و يحرّقون و يعذّبون و يشردون فى البلدان جزاهم اللَّه عنّا خيرا ) .
و امّا از نظر اناجيل ، در مجلّد اول كلم الطيّب صفحه 285 - 289 نقل كردهايم از انجيل متى باب هفدهم آيه 19 و 20 و باب 26 آيه 31 و آيه 36 و آيه 56 و آيه 69 - 75 و باب 16 آيه 8 و آيه 33 ، و در انجيل مرقس باب 4 آيه 40 و باب 16 آيه 52 ، و در انجيل لوقا باب 22 آيه 24 ، و در انجيل يوحنّا باب 2 آيه 22 و غير اينها كه صراحت دارد بر اينكه اينها ايمان نداشتند و شبى كه يهود عيسى را محاصره كردند هر چند عيسى انتصار كرد او را يارى نكردند و فرار كردند بلكه انكار كردند كه ما او را نميشناسيم بلكه عيسى را تسليم يهود كردند و غير اينها كه دلالت بر سستى ايمان آنها مىكند مراجعه فرمائيد .
بعلاوه صاحبان اناجيل اربعه از كفريّاتى كه در اين اناجيل و تناقضاتى كه در آنها هست دليل بارزى است بر كفر آنها بلى چند نفر از حواريّين هستند كه دامن آنها پاك و ايمان آنها محكم بلكه داراى مقام عصمت و ولايت هستند مثل شمعون الصفا كه وصىّ حضرت عيسى عليه السّلام بوده و مثل دو نفر رسولى كه حضرت عيسى فرستاد بر اهل انطاكيه كه در سوره يس خداوند بيان ميفرمايد در آيه شريفه
وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ
الى آخر الآيات كه سومى آنها همان شمعون بود و شرح قصّه آنها را مفصّلا در