اشاره به اينكه هيچ شغلى نداشته باشد و ممحّض بر عبادت باشد در مسجد كه بيت المقدس است و تنظيفات مسجد در عهده او باشد .
فَتَقَبَّلْ مِنِّي
اين عمل عبادى كه نذر باشد مورد قبول خود قرار ده چون عبادت اگر مورد قبول نشود و مردود گردد هيچ فائده و نتيجه دنيوى و اخروى بر او مترتّب نخواهد شد .
إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
با نون تأكيد و جمله اسميّه و تكرّر خطاب پروردگارا سميعى به آنچه نذر كردم و دانايى به قصد و نيّت پاك من كه محض رضا و خوشنودى تو اين نذر را انجام دادهام .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 36 ]
فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ وَ لَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى وَ إِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ وَ إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَ ذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ ( 36 )
پس زمانى كه زن عمران بچه گذاشت عرض كرد پروردگارا اين بچه زن است كه زائيدهام و البتّه خداوند بهتر ميداند كه چه زائيده و حال آنكه نر مثل ماده نيست و نام او را مريم گذاردم و پناه مىدهم او را به تو و ذريّه او را از شيطان رانده شده
فَلَمَّا وَضَعَتْها
چون نذر كرده بود كه او را محرّر قرار دهد در بيت المقدّس به گمان اينكه بچه ذكر و هنگام وضع حمل ديد انثى است .
وضع مقابل رفع بمعنى گذاردن و بمعنى حقارت در مقابل شريف و بمعنى فروتنى تواضع در مقابل تكبّر و بمعنى موضوع مقابل محمول در باب قضايا بلكه از لغت اضداد است . اگر متعدّى بعلى شود بمعنى گذاردن ( وضعته على الارض ) و اگر بعن شود بمعنى برداشتن است ( وضعته عن الارض ) و از همين باب است كه