حميده باشد و چه رذيله تحصيلش بكثرت عمل مىشود تا به حد عادت برسد و ملكه نفسانى شود ، مثلا تحصيل سخاوت بكثرت بذل مىشود و هكذا .
و كفّار بواسطه كثرت معاصى و مخالفت دستورات الهى و تكذيب انبياء كفر ملكه آنها شده و تغييرش بر آنها صعب و دشوار شده و البتّه در اين صورت انتظار عذابهاى سخت را داشته باشند
إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ
رعد آيه 12
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 12 ]
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَ تُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمِهادُ ( 12 )
بفرما اى پيغمبر به كسانى كه كافرند زود باشد كه مغلوب و منكوب خواهيد شد و پس از مغلوبيّت محشور مىشويد بسوى جهنّم و بد جايگاهى است جهنّم براى شما قل خطاب بپيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم است و اعلام خطر است
لِلَّذِينَ كَفَرُوا
جميع كفّار چه كفّار قريش و چه مشركين و چه يهود و نصارى .
سَتُغْلَبُونَ
يكى از معجزات قرآن همين است كه كفّار در زمان بعثت حضرت با اين كثرت جمعيّت و قوّت و قدرتى كه داشتند در مقابل اسلام ، و مسلمين با آن ضعف اسلام و قلّت مسلمين خداوند خبر مىدهد كه زود باشد مغلوب و منكوب شويد در مورد فتح مكّه و در خيبر و ساير فتوحات اسلامى ، بدر و احزاب و غير اينها كه بر حسب قواعد ظاهريّه ابدا تصوّر نمىكردند روز مغلوبيّت خود را و بعد از رحلت حضرت باندك زمانى فتوحات اسلامى تا بكجا رسيد اين عقوبت دنيوى آنها .
وَ تُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ
عقوبت اخروى آنها كه دائما و الى الابد معذّب بعذابهاى گوناگون گرفتار .
وَ بِئْسَ الْمِهادُ
از همين كلمه مهاد مىتوان خلود را استفاده كرد كه عبارت از جايگاه هميشه است .