ترس خدا ، چون ترك عادت بسيار دشوار است . نماز را ترك نمىكند و ساير معاصى را مرتكب مىشود . « 1 »
وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِنْ رَبِّهِ
. « 2 »
مؤلف : أراد به الآيات التي اقترحوها في قوله :
وَ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً
« 3 » الآيات و أن تجعل الصفا ذهبا و قيل : إنّهم سألوا آية كآية موسى عليه السّلام من فلق البحر و قلب العصا حيّة .
علّامه شعرانى : و الظاهر أنّ الآيات هي العذاب الذي نزل على الأمم السالفة ، و لذلك أجاب رسول اللّه بأنّي منذر بالعذاب فقطّ و ليس إنزاله باختياري . « 4 »
وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ
. « 5 »
مؤلف : و دوزخ محيط است به گرد كافران ؛ يعنى از نزديكى به دوزخ خواهند شد ، پندارى كه گرد ايشان درآمده است .
علّامه شعرانى : فاصلهء زمانى كه ما ميان خود و قيامت تصوّر مىكنيم ، از آنجا برخاسته است كه آخرت را قياس به دنيا مىكنيم يا آن را عين دنيا مىدانيم در زمان متأخّر . امّا در قرآن به اين بعد و فاصلهء دور اشاره نشده است ، بلكه همهجا قيامت را نزديك شمرده است ، خصوصا در اين آيه كه فرمايد : هماكنون كافران در جهنّماند .
گويى پرده فاصله است كه آن برداشته شود تا احاطهء دوزخ را بر خود ببينند ، چنانكه فرمود :
لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ
. « 6 » همان
هامش
( 1 ) . منهج الصادقين ، ج 7 ، ص 163 .
( 2 ) . عنكبوت ( 29 ) آيهء 50 .
( 3 ) . اسراء ( 17 ) آيهء 90 .
( 4 ) . مجمع البيان ، ج 7 ، ص 288 .
( 5 ) . عنكبوت ( 29 ) آيهء 54 .
( 6 ) . ق ( 150 ) آيهء 22 .