وَ اتَّقُوا اللَّهَ :
و از خذاي - تعالى - بترسيذ ، يعنى : در خوردن صيد مرده .
سعيد جبير گويذ : بترسيذ از خذا ، و مخوريذ از آنچه نام خذاي - تعالى - بر آن ياذ نكردهاند . « 1 »
إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ؛
يعنى : بدهذ آنچه ترا بوذ ، و بستاند آنچه بر تو است .
و محتملست كه « ما » در
« عَلَّمْتُمْ »
شرط روا بود ، و « كلوا » جزاء شرط بوذ .
و سخن عند
« الطَّيِّباتُ »
تمام شد .
و محتمل است كه مامول « 2 » باشذ و « كلوا » « 3 » خبرش بوذ .
هامش
( 1 ) - تفسير زاهد در واجكى ( نسخه خطى 218 ملك ) برگ 147 - ر : « و لا تستحلوا اكل ما لم يذكر اسم اللّه عليه و اتقوا اللّه فى جميع ما امركم به ونهاكم عنه » .
تبيان 3 / 142 و 143 : « و احذروا معاصيه فى ارتكاب ما نهاكم عنه و ان تأكلوا مما لم يسم اللّه عليه من الصيد » .
مجمع البيان 3 / 250
( 2 ) - مأمول : آرزو شده .
( 3 ) - در اصل نسخه : كلوه .