كفتند اى عزيز اين براذر را بذر بيريست [ 207 ] سخت بزرك اين بر كبر سنّ توان نهاذ و بر كبر قدرهم * يك از ما برده كير بجايكاه او كه ما ترا از نيكوىكاران مىبينيم در باذشاهى
قالَ مَعاذَ اللَّهِ
كفت فوژاى خواستن باللّه است كه ما برده كيريم مكر آنكس را كه كالاى خويش بنزديك او يافتيم ما بس آنكاه ستمكارانيم
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيه 80 ]
فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا قالَ كَبِيرُهُمْ أَ لَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَباكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ قَبْلُ ما فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ ( 80 )
هذه الكلمات تعدّ من افصح القرآن على انّ كلّه فصيح فلمّا استيئسوا منه يعنى ايسوا خلصوا منه نجيّا تنحّوا و خلصوا نجيّا يعنى يتناجون بينهم و النّجىّ اسم للواحد و الجمع قال لموسى و قرّبناه نجيّا جمعه انجياء جون نوميذ شذند ازو با يك سوى شذند خوذ به خود بيكانه در ميان نه ، راز دركرفتند قال كبيرهم قالوا هو شمعون قالوا كان اكبرهم فى العقل و لم يكن اكبرهم في السّنّ ا لم تعلموا براذر ايشان شمعون فرا ايشان كفت دانسته نهايذ كه بذر شما بر شما بيمان كرفت از خذاى يعنى بيمان كرفت بر شما بخذاى و بكواهى او در كار اين براذر و بيش فا خوذ هيج جيز فرونكذاشتيذ در كار يوسف از رنج نهاذن بر دل بذر من بارى از زمين مصر بنه جنبم تا آنكه كه بذر دستورى دهذ مرا و نشانى فرستذ يا خذاى مرا حكم نمايذ كفتند اين مرك است كه خواست از تنكدلى همجنان كه در كلمت ابراهيم كفتند
رَبِّ هَبْ لِي حُكْماً
وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ
و اللّه بهتر كار [ 208 ] كزارانست و بهتر كاررانان
[ سوره يوسف ( 12 ) : آيات 81 تا 83 ]
ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَ ما شَهِدْنا إِلاَّ بِما عَلِمْنا وَ ما كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ ( 81 ) وَ سْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها وَ الْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنا فِيها وَ إِنَّا لَصادِقُونَ ( 82 ) قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ( 83 )