بوذى ازين جهان و جيزى از يافتنى در دنيا كه ايشانرا بيذا آمذه بوذيذ و فرادست مىرسيذيذ نزديك و سفربجم « 1 » و راه نه دراز لا تبعوك بيامذنديذ بر بى
وَ لكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ
معنى آنست كه بعدت فثقلت عليهم الشقة راه دور شذ و رفتن بر ايشان كران آمذ * شقت و مشقت يك است * و سيحلفون و سوكندان مىخوردند بخذاى كه ار توانستيذ ما بيرون آمذيمى غزاة را با شما . در هلاك خويش مىبند « 2 » و در تباهى خويش ، و اللّه مىداند كه ايشان دروغ زناناند .
[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 43 ]
عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ تَعْلَمَ الْكاذِبِينَ ( 43 )
رسول خود را مىكويذ در كذاشت اللّه از تو جرا دستورى داذى ايشانرا كه دستورى خواستند بازنشستن را از تو ، درنك نه كردى تا ترا بيذا شذيذ راستى ايشان كه عذرهاى راست مىكفتند و بدانستيذ دروغ ايشان كه عذرهاء دروغ مىكفتند *
[ سوره التوبة ( 9 ) : آيات 44 تا 45 ]
لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ( 44 ) إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ ( 45 )
دستورى نخواهند از تو ايشان كه [ 57 ] كورفيذهاند بخذاى و روز رستاخيز
أَنْ يُجاهِدُوا
معنى آنست كه ان لا يجاهدوا كه بازنشينند و بجهاد نيايند بمال خويش و تن خويش و اللّه
هامش
( 1 ) . ميبدى : چم ، و در اصل محم
( 2 ) . مىبند - مىبوند