الْإيمانُ وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَإِنَّكَ لَتَهْدي إلى صِراطٍ مُسْتَقيم » « 1 »
وكذلك قوله تعالى :
« ثُمَ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا . . . » « 2 »
ثمّ ورد عن الأئمّة عليهم السّلام قولهم :
علم الكتاب - واللَّه - كلّه عندنا . « 3 »
هذا ، وقد أخذ الأئمّة علمهم من رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، كما ورد عنه أنه قال :
« معاشر الناس ، ما من علم إلا وقد أحصاه اللَّه فيّ ، وكلّ علم علمتُ فقد أحصَيته في إمام المتقين ، وما من علم إلا علّمته عليّاً وهو الإمام المبين » « 4 »
وقال أمير المؤمنين عليه السّلام :
« علّمني رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله ألف باب من العلم يُفتح لي من كلّ باب ألفُ باب » « 5 »
والآن ، اسمعوا ما يقوله الإمام الرّضا عليه السّلام حول الإمام والإمامة :
« الإمام . . . مخصوص بالفضل كلِّه من غير طلب منه ولا اكتساب ، بل
هامش
( 1 ) سورة الشورى ( 42 ) : الآية 52 .
( 2 ) سورة فاطر ( 35 ) : الآية 33 .
( 3 ) الكافي 1 / 257 ، الحديث 3 ؛ بحار الأنوار 26 / 197 ، الحديث 8 .
( 4 ) الاحتجاج 1 / 74 ؛ بحار الأنوار 37 / 208 .
( 5 ) نوادر المعجزات : 131 ؛ دلائل الإمامة : 235 ؛ بحار الأنوار 69 / 183 ؛ نظم درر السمطين : 113 ؛ ينابيع المودة 1 / 222 ، الحديث 43 مع تفاوت بسيط .