صحيح نيست ، ولى اگر آثار آن فرق نمىكند مثل اينكه نذر كرده سه نوبت مثلًا اعتكاف كند لازم نيست در نيت معين نمايد اول است يا غير آن را .
مسأله 2 - در اعتكاف لازم نيست قصد كند وجوب و يا استحباب را ، ولى اگر بخواهد قصد كند مىتواند در اعتكاف واجب از اول قصد وجوب كند ، و در اعتكاف مستحب قصد استحباب كند در دو روز اول ، و قصد وجوب كند در روز سوم ، و بهتر آن است كه از اول قصد كند آنچه را كه خواسته خداوند متعال است انجام دهد بدون اينكه قصد وجوب روز سوم و استحباب دو روز اول را از هم جدا كند .
مسأله 3 - وقت نيت پيش از سپيده صبح روز اول است به طورى كه با اين قصد وارد صبح شود و اگر از اول شب نيت كند و نيت او باقى باشد تا اين وقت هم كفايت مىكند .
مسأله 4 - اگر اشتباها به جاى واجب مستحب ، و به جاى مستحب واجب نيّت كند ، اعتكاف او صحيح است مگر اينكه طورى باشد كه اگر آنچه را كه نيت كرده در واقع آن نباشد ديگرى را قصد نداشته باشد مثل اينكه مثلًا اگر فرض شود واجب نيست او اعتكاف مستحب را نخواهد كرد .
شرط چهارم - روزه است ، كه بدون آن اعتكاف صحيح نيست ، بنابراين كسى كه نمىتواند روزه بگيرد نمىتواند اعتكاف كند ، مثل مسافر مگر در جاهايى كه مىتواند مسافر روزه بگيرد مثل حائر حضرت امام حسين عليهالصلاة و السلام ، و همين طور اعتكاف زن حائض و نفساء و همچنين اعتكاف روز عيد فطر و قربان صحيح نيست .
مسأله 1 - اگر از روى غفلت وقتى اعتكاف را شروع كند كه روز سوم عيد فطر و يا قربان باشد اعتكاف او باطل است ولى اگر نذر كند كه چهار روز و يا پنج روز اعتكاف كند و روز چهارم و يا پنجم يكى از آن دو عيد باشد سه روز اول آن صحيح است و بقيه باطل است ، ولى اگر نذر او مقيد باشد به اين كه اين روزها پشت سر هم باشد با سه روز اول هم به نذر وفا نشده و بايد بعدا نذر خود را وفا كند ، و نيز اگر به عنوان اعتكاف روز چهارم و پنجم را نذر كرده در صورتى كه به مانعى مثل آن دو عيد برخورد نكرده هم بايد روز ششم را هم اعتكاف كند تا دو اعتكاف كامل شود و اگر روز ششم يكى از دو عيد باشد و نذر او مقيد است كه همه روزها پشت سر هم باشد باز هم به نذر خود وفا نكرده و بعدا بايد وفا كند ، ولى اگر مقيد نبوده سه روز اول صحيح است و بقيه را بعدا بايد بجا آورد .
شرط پنجم - اينكه اعتكاف از سه روز پشت سر هم نمىشود كمتر باشد ولى بيشتر از سه روز هم مىشود اعتكاف نمايند .
مسأله 1 - اگر كسى بيشتر از سه روز اعتكاف نمايد اگر چهار روز باشد مىتواند بعد از تمام شدن روز چهارم آن اگر واجب باشد و بعد از تمام شدن سه روز اگر مستحب باشد از اعتكاف دست بردارد ، ولى اگر پنج روز باشد و روز پنجم را تمام كرد بايد روز ششم را هم اضافه كند تا دو اعتكاف كامل شود .
رساله عمليه هداية المتقين (به انضمام رساله مضاربه و مسائل ديگر روز) (فارسى) — صفحة 582
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص٥٨٢