كه خوب بلد است بگويد و او مانند او بگويد ) پس اگر اين الفاظ را ياد نگرفت ، و تلقين هم برايش ميسور نبود ، احتياط واجب آن است كه در اين صورت جمع كند بين گفتن به مقدار ميسور و گفتن ترجمه آنها ، و نايب گرفتن ديگرى كه به جاى او بگويد .
مسئله 180 : شخص گنگ و لال با انگشت خود به تلبيه اشاره نموده و زبان خود را حركت دهد ، و اولى اين است كه اين كار را خود انجام داده و نايب هم بگيرد كه به جاى او تلبيه بگويد .
مسئله 181 : بيهوش و بچه غير مميز ، ديگرى به جاى آنها تلبيه مىگويد .
مسئله 182 : احرام حج تمتع و احرام عمره تمتع و احرام حج افراد و احرام عمره مفرده بدون تلبيه منعقد نمىشود و اما حج قران همچنانكه به تلبيه محقق و منعقد مىشود ، به اشعار يا تقليد نيز محقق مىشود ، و اشعار مختص شتر قربانى است ، و تقليد مشترك بين شتر و غير آن از گاو و گوسفند از انواع قربانى است ، و اولى در شتر جمع بين اشعار و تقليد است ، و احوط در حج قران تلبيه
مناسك حج (1415هـ) — صفحة 102
مساهمون: الشيخ محمد على إسماعيل پور القمشهاى
ص١٠٢