تخطي إلى المحتوى الرئيسي

وسايل العباد في يوم التناد (الفقه الإجمالي على مذهب أهل البيت ع) — صفحة 432

مساهمون:

ص٤٣٢

هذا الجزء الثامن عشر « 1 »

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين . أمّا بعد : فيقول العبد الأحقر الفاني أحمد بن عبد الكريم الرهنانى ان هذا الجزء الثامن عشر من الفقه الاستدلالي في أحكام اللقطة والأطعمة والأشربة والصيد والذبائح والغصب ونسئل الله التوفيق لاتمامه وهو نعم الوكيل .

كتاب اللقطة

ويشتمل على فصول :

فصل لغت اللقطة

اللُقَطَة بضم اللام وسكون القاف أو فتحها اسم للمال الملقوط والمراد هنا أعم من المال وغيره فالملقوط إن كان إنساناً يسمّى لقيطاً وإن كان حيواناً يسمّى ضالة وإن كان ما لا غيرهما يسمّى لقطة فيستدعى أو فيفتقر فيشتمل تمام الكلام إلى ذكر المباحث الثلاثة : المبحث الأوّل : في حكم اللقيط في التقاط الإنسان وعرّف الأكثر اللقيط بأنه صبي ضائع لا كافل له والمراد بالصبي ما
هامش
( 1 ) . هذا الجزء الثامن عشر من الكتاب في أحكام اللقطة والضالة واللقيط وكتاب الغصب وأحكامه وكتاب الصيد والذبائح وكتاب الأطعمة والأشربة .
وسايل العباد في يوم التناد (الفقه الإجمالي على مذهب أهل البيت ع) — صفحة 432 | شيخ احمد اهتمام (ملا احمد)