قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« اوَّلُ ما يُقْضى بَيْنَ النّاسِ يَوْمَ القيمَةِ في الدِّماءِ » « 1 »
آن حضرت در روايت ديگر مىفرمايند : روز قيامت خداوند در آغاز به حساب قابيل و هابيل رسيدگى مىكند ، سپس قاتلهاى ديگر از بنىآدم مورد محاسبه قرار مىگيرند و در مرحلهء سوم نوبت به محاسبهء ساير انسانها مىرسد .
« اوّلُ ما يَحْكُمُ اللَّهُ فيهِ يَوْمَ القيمَةِ الدِّماءُ ، فَيُوقَفُ ابْنا آدَمَ فَيَفْصِلُ ( فَيُقْضى ) بَيْنَهُما ، ثُمَّ الَّذينَ يَلُونَهُما مِنْ اصْحابِ الدِّماءِ حَتّى لايَبْقى مِنْهُمْ احَدٌ ثُمَّ الناسُ بَعْدَ ذلِكَ » « 2 »
4 - خلود در جهنم
با اينكه خلود در آتش خاص كفار است اما تصريح آيات و روايات اين است كه قاتل نيز در جهنم خالد است . چرا كه آلوده شدن به خون ، موجب زوال ايمانش شده و هيچگاه توفيق توبه از آن نمىيابد و با همان حالت يعنى بدون ايمان از دنيا خواهد رفت .
« وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً »
« 3 »
در اين آيهء شريفه چهار عذاب براى قاتل عنوان شده است كه عبارتند از :
1 - خلود در آتش .
2 - مغضوب خداوند .
هامش
( 1 ) - اولين چيزى كه بين مردم در روز قيامت قضاوت مىشود ، خونها است . ( كنز العمال - 39887 ) .
( 2 ) - اولين چيزى كه خداوند در قيامت بدان حكم مىكند ، خونها است ، اول دو فرزندآدم عليه السلام نگه داشته مىشوند و بين آنها حكم مىشود . و آنگاه ساير كسانى كه حقّ خون بر هم دارند و وقتى محاسبهء آنها بطور كامل تمام شد نوبت به سايرين ميرسد . ( وسائل الشيعه - جلد 19 - صفحه 4 ) .
( 3 ) - ( نساء - 93 ) هركسى مؤمنى را عمداً به قتل برساند ، عذاب او دوزخ بوده و در آن جاودان خواهد بود ، و خداوند بر او غضب نموده و از رحمت خود دور ساخته ، و براى او عذاب عظيمى مهيا ساخته است .