تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩

5 - نصيحت مستشير

اگر كسى به شما اظهار اطمينان كرد و به همين سبب شما را مشاور امين خود قرار داد ، شما مىتوانيد حقيقت را به او بگوئيد هرچند بيان حقيقت ، غيبت كسى را در برداشته باشد .

6 - موارد امر به معروف

اگر غيبت در مراتب امر به معروف و نهى از منكر قرار گيرد ، و امر و نهى بدون غيبت امكان نداشته باشد ، غيبت به جهت اهميت امر و نهى جايز است .

7 - غيبت نامعلوم

غيبت حرام ، زمانى است كه غيبت شده مشخص باشد ، پس غيبت شخص نامعين و نامعلوم از طايفه و شهرى جايز است . مثلًا يكى از تهرانىها . . .

8 - شهادت

گواهى دادن به حقّ مانند گواهى به سرقت ، زنا و . . . بر عليه كسى كه چنين گناهى مرتكب شده است ، جايز است و البته اگر ترك گواهى موجب پايمال شدن خون به ناحق ريخته‌اى گردد ، چنين شهادتى كه غيبت را در خود دارد ، واجب است . توجه مجدد به اين نكته لازم است كه غيبت اساساً حرام است و مواردى كه جايز بودن آنها مشكوك است ، تابع اصل حرمت هستند . علاوه اينكه در موارد جواز هم بايد به قدر نياز اكتفا كرد و خارج شدن از حد ضرورت ، حرام است .

كفارهء غيبت

دو كفاره براى غيبت در اخبار ذكر شده است . كفارهء اول استحلال و حلاليت از غيبت شده است . اين كفاره از وصيت و سفارش پيامبر صلى الله عليه و آله به ابوذر آنجا كه غيبت و زنا را مقايسه فرموده‌اند ، استفاده مىشود .