منتقل مىنمايد .
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« يُؤْتى بِاحَدٍ يَوْمَ الْقِيمَةِ يُوْقَفُ بَيْنَ يَدَىِ اللَّهِ وَ يُدْفَعُ الَيْهِ كِتابُهُ ، فَلا يَرى حَسَناتِهِ فَيَقُولُ : الهى لَيْسَ هذا كِتابى ، فَانّى لاارى فيها طاعَتى ، فَيُقالُ لَهُ : انَّ رَبَّكَ لا يَضِلُّ وَ لايَنْسى ، ذَهَبَ عَمَلُكَ بِاغْتِيابِ النَّاسِ ،
ثُمَّ يُؤْتى بِآخَرَ وَ يُدْفَعُ الَيْهِ كِتابُهُ ، فَيَرى فيها طاعاتٍ كَثيرَةً ، فَيَقُولُ : الهِى ما هذا كِتابى ، فَانّى ما عَمِلْتُ هذِهِ الطَّاعاتِ ، فَيُقالُ : لِانَّ فُلاناً اغْتابَكَ فَدُفِعَتْ حَسَناتُهُ الَيْكَ » « 1 »
و در حديث ذيل حرمت بهشت بر غيبت كنندهاى كه بر آن اصرار ورزيده و بىتوبه از دنيارفته ، بيان شده است .
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« تَحْرُمُ الْجَنَّةُ عَلى ثَلاثَةٍ ، عَلَى الْمَنَّانِ وَ عَلَى الْمُغْتابِ وَ عَلى مُدْمِنِ الْخَمْرِ » « 2 »
محجّة البيضاء نقل مىكند كه خداى تبارك و تعالى به حضرت موسى عليه السلام وحى فرستاد كه :
« مَنْ ماتَ تائِباً مِنَ الْغَيْبَةِ فَهُوَ آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَ مَنْ ماتَ مُصِرّاً عَلَيْها فُهُوَ اوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ » « 3 »
هامش
( 1 ) - روز قيامت كسى را در پيشگاه حق حاضر مىكنند و نامهء عملش را به وى مىدهند ، وى حسنات خود را در نامهاش نمىبيند ، لذا عرضه مىدارد : خدايا اين نامهء من نيست ، من طاعاتم را نمىبينم . به وى گفته مىشود : پروردگار تو كسى را گمراه نمىكند و فراموش نمىنمايد ، عمل تو با غيبت مردم رفت . بندهاى ديگر مىآورند و نامهء عملش را به وى مىدهند ، او طاعات زيادى مىبيند و عرضه مىدارد : خدايا اين نامهء من نيست ، من اين طاعات را انجام ندادهام ، خطاب به وى مىگويند : فلانى تو را غيبت كرد و حسنات وى به تو داده شد . ( بحار الانوار - جلد 75 - صفحه 259 ) .
( 2 ) - بهشت بر سه گروه حرام است : منّت گذارنده ، غيبت كننده ، شرابخوار . ( وسايل الشيعه - جلد 8 - صفحه 599 ) .
( 3 ) - كسى كه با توبه از گناه غيبتش بميرد آخرين وارد شدهء در بهشت خواهد بود و كسى كه بدون توبه از غيبت بميرد ، اولين وارد شدهء بر آتش مىباشد . ( محجّة البيضاء - جلد 5 - صفحه 252 ) .