تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن و سنت (فارسى) — صفحة 147

مساهمون:

ص١٤٧
آخرت از پاداش خداوند بهره‌مند گردند .

4 - سلب نعمت

قال على عليه السلام : « بِالظُّلْمِ تَزُولُ النِّعَمَ » « 1 » ونيز مىفرمايد : « الْبَغْىُ يَسْلُبُ النِّعْمَةَ » « 2 »

5 - كاسته شدن عمر

قال على عليه السلام : « مَنْ جارَ قُصِمَ عُمْرُهُ » « 3 »

6 - مطرود درگاه حقّ

قال رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله : « اوحَى اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ الى داوُدَ عليه السلام : قل لِلظّالِمينَ لايَذْكُروُنَنى ، فانَّهُ حَقٌّ عَلَىَّ انْ اذْكُرَ مَنْ ذَكَرَنى ، وَانَّ ذِكْرى ايّاهُمْ انْ الْعَنَهُمْ » « 4 »

پيامد زيانبار ظلم در قيامت

1 - پشيمانى در محشر

تمام ظلم ظالم براى رسيدن به مطامع دنيوى بود ، او مىخواست در جاى خوب بنشيند ، خوب بخورد ، خوش بپوشد ، از بهترين امكانات تفريحى استفاده كند ، زيبا ترين همسران را داشته باشد ، از هيچكس فرمان نبرد و همه را مطيع خود ببيند و . . . امّا وقتى ملك‌الموت سراغ او مىآيد تمام گذشته را خلاصه شده در لحظه‌اى
هامش
( 1 ) - ظلم ، نعمت را زايل مىكند . ( غرر الحكم ) . ( 2 ) - ستم ، نعمت را سلب مىكند . ( غررالحكم ) . ( 3 ) - آنكه ستم كند عمرش كم مىشود . ( غرر الحكم ) . ( 4 ) - خداى به حضرت داود عليه السلام وحى كرد كه : به ظالمين بگو : كسى از آنها مرا ياد نكند ، چرا كه بر من لازم است هركس مرا ياد كند ، او را ياد نمايم ، و ياد ظالمين به اين است كه آنها را از درگاه خود طرد كنم . ( بحار الانوار - جلد 75 - صفحه 319 ) .