خوشحال نموده است ، ناگهان مظلومى سر مىرسد و مىگويد : خدايا اين به من ستم كرده است . مظلوم بابت همان ستم از حسنات وى مىگيرد تااينكه حسنهاى نماند و آنگاه به اندازه همان ستم از گناهان خود به او مىدهد ، تا جائى كه ستمكار وارد آتش مىشود .
« فلا يَزالُ يَسْتَوْفى مِنْهُ حَتّى يَدْخُلَ النّارَ » « 1 »
لذّت دنيوى هرگز با نعمت اخروى قابل قياس نيست ، چه اينكه اصلًا در دنيا لذّت محض وجود نداشته ، و هر لذّتى با تلخىهائى همراه است ولى نعمت عقبى از هرگونه سختى و مشقتى مصون است .
با اين وصف ظلم ظالم و تعدّى به حقوق غير و ارضاء نفس حيوانى خود و خوشحالى احتمالى بعد از آن بهتر است يا حسناتى كه به واسطه ظلمش از دست داده بهطورىكه شايد هر كدام از آنها موجب تكميل نعمت بر او و دخول وى در بهشت مىشد ؟ كداميك ؟
قال الباقر عليه السلام :
« ما يَأخُذُ الْمَظْلُومُ مِنْ دينِ الظّالِمِ اكْثَرُمِمَّا يَأْخُذُ الظالِمُ مِنْ دُنْيا الْمَظْلومِ » « 2 »
3 - سختى حساب
قال على عليه السلام :
« يَوْمُ المَظْلُومِ عَلَى الظّالِمِ اشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظّالِمِ عَلَى المَظْلُومِ » « 3 »
حضرت امير عليه السلام شدّت و سنگينى حساب قيامت بر ظالم را چنين بيان فرموده است :
« وَاللَّهِ لَانْ ابيتَ عَلى حَسَكِ السَّعْدانِ مُسَهَّداً ، اوْ اجَرَّ فى الاغْلالِ مُصَفَّداً ، احَبُّ الَىَّ مِنْ
هامش
( 1 ) - ( نهاية البداية - جلد 2 - صفحه 55 ) .
( 2 ) - آنچه كه مظلوم از دين ستمكار مىگيرد ، بيش از آنست كه ظالم در دنيا از مظلوم گرفته است . ( بحار الانوار - جلد 75 - صفحه 311 ) .
( 3 ) - روزى كه براى مظلوم از ظالم انتقام گرفته مىشود شديدتر است از روزى كه ظالم در حقّ مظلوم ستم روا داشته است . ( نهج البلاغه - خطبه 233 به ترتيب فيض و 241 به ترتيب صبحى ) .