« سلام بر شما اهل خانهى ايمان و اسلام ! خدا گذشتگان و آيندگان ما را مشمول رحمت خود قرار دهد . ما نيز به خواست خدا به شما مىپيونديم . »
در خبر ديگرى عايشه مىگويد : پيامبر اجازهى زيارت قبور را صادر كرد . ان رسول اللّه رخّص فى زيارة القبور . « 1 » و چون عايشه ناقل حديث است ، پس معلوم است صدور جواز زيارت ، مربوط به زنان است .
نيز آمده است كه زهرا دختر پيامبر ، نزد قبر پدر مىآمد و مشتى از خاك آن را مىگرفت و بر چشم خود مىريخت و مىگريست . « 2 »
حاكم مىگويد : « حديث زيارت قبر حمزه توسط فاطمه و اداى نماز و گريه بر قبر وى ، صحيحه است . » « 3 »
ابن حجر مىگويد : « فاطمه هر جمعه چنين مىكرد . » « 4 »
همچنين ابى مليكه مىگويد : روزى عايشه سوى قبرستان مىرفت ؛ گفتم : كجا مىروى ؟ گفت : سوى قبر برادرم عبد الرحمن ؛ گفتم : مگر پيامبر نهى نكرده است ؟
گفت : آرى نهى كرده بود ؛ ولى بعدا به زيارت قبور دستور داد . نعم كان نهى ثم امر بزيارتها . « 5 »
البته تنها حنفيه و مالكيه زيارت قبور براى زنان را از اين نظر كه خروج آنان از خانه ، مفسدهانگيز است ، جايز نمىدانند و حنبلىها و شافعىها زيارت آنان را مكروه مىدانند مگر اينكه موجب مفسده باشد . « 6 »
نهايت اينكه ، آنچه از آثار مثبت زيارت قبور مطرح شده است ، هم براى مردان و
هامش
( 1 ) - سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 500 ؛ المصنف صنعانى ، ج 3 ، ص 570 .
( 2 ) - كشف الارتياب ، ص 436 .
( 3 ) - المستدرك على الصحيحين ، ج 3 ، ص 28 .
( 4 ) - سبل السلام ، ج 2 ، ص 114 .
( 5 ) - سنن الكبرى بيهقى ، ج 4 ، ص 78 ؛ المستدرك على الصحيحين ، ج 1 ، ص 367 .
( 6 ) - الفقه على المذاهب الاربعة ، ج 1 ، ص 540 .