ثكلتك امّك ، و اىّ عجب اعجب من اموات يضربون كلّ عدوّ للّه و لرسوله و لاهل بيته . « 1 »
« مادر بچه مرده در عزايت بگريد ، چه تعجبى بالاتر از اينكه مردگان ، دشمنان خدا و رسول و اهل بيت او را مىزنند . »
بخش اول اين روايت ، در برخى منابع اهل سنت آمده است . « 2 » نعيم ، روايت را از پيامبر نقل مىكند .
مراد اين روايت ايجاد فتنهاى عظيم ميان اين دو ماه است كه از آن به رجعت تعبير شده است .
جعفر بن محمد ( صادق ) دربارهى عمومى نبودن رجعت گفتهاند :
انّ الرّجعة ليست بعامّة ، و هى خاصّة لا يرجع الّا من محضّ الايمان محضا او محضّ الشّرك محضا . « 3 »
« رجعت عموميت ندارد ؛ بلكه اختصاصى بوده و مخصوص دو گروه است : مؤمنان خالص ، مشركان محض . »
هدف از رجعت
با توجه به اينكه تنها مؤمنان محض و كفار محض رجعت دارند ، طبيعى است كه رجوع آنها براى تكامل يا تنازل نيست ؛ زيرا آنها در مرحلهء عالى تكامل و يا پايينترين جايگاه هستند و غير آنها ، يعنى كسانى كه در حد متوسط قرار دارند ، براى حصول اين دو صفت نيازمندترند . بلكه علت رجوع اين دو دسته از انسانها اين است كه خداوند مىخواهد از سويى نعمت دنيوى را بر مؤمنان تمام كند ، مؤمنانى كه در حد عالى ايمان قرار گرفتهاند برگردند و لذت ايمان خود را بچشند و كفار
هامش
( 1 ) - بحار الانوار ، ج 53 ، ص 60 .
( 2 ) - كتاب الفتن نعيم بن حماد ، ص 131 .
( 3 ) - بحار الانوار ، ج 53 ، ص 39 .