و متخصصين اسلامى و مؤمنين به اسلام است . اگر بنا باشد كه ما متخصصين و مؤمنين به اسلام را از كشور دور كنيم ، آن وقت اسلامى را كه ديگران بخواهند درك كنند ، همان اسلامى خواهد بود كه با نهج البلاغه و به نام اسلام فتواى قتل مطهرى و امثال اينها را مىدهد . به هر حال ، تيپ سوم منهايون و ملى گرايان هستند كه با استاد مطهرى و كتابهاى او مخالف بوده و هستند .
از توطئههايى كه امروزه مطرح است و پايهريزى آن در كنفرانس طائف ريخته شده ، مسأله اختلاف بين شيعه و سنى است . لطفاً در مورد حل اين اختلافات رهنمودهايى بفرماييد ؟
* اين اختلافات كه از اوايل و صدر اسلام بوده و رفته رفته عميقتر شده است ، من معتقدم كه شايد دامن زدن به آنها از ناحيهء خود مسلمين نبوده باشد ، از ابتدا تا همين اواخر ايادى غير اسلامى ، كه از اسلامى مىترسيدند ، به اين اختلافات دامن مىزدند .
يكى از راههايى كه دشمنان اسلام راه موفقيت خودشان مىدانند ، اين است كه اختلافات اعتقادى و مسلكى و مذهبى و فرقهاى را در بين مسلمين ايجاد كنند و از همين راه است كه مىتوانند موفق شوند . البته پيداست كه اگر يك گروه متحد و موافق هم و همكار باشند دشمن نمىتواند بر آنها مسلط شود .
الان قريب به چهل و اندى كشور اسلامى داريم كه در سايهء همين ايادى استعمار اسلام در كشورهاى مختلف جدا شده است ، هر چه توانستند جدا كردند و الان هم در اين باره در كوششاند كه همين كشورها را نيز دوباره به نفع خودشان دو يا سه كشور بكنند كه اين سبب مىشود كه مسلمين از وحدت بيافتند . الان هم كسى كه حرف تشيع و تسنن را مىزند ، به خاطر اين است كه مسلمانها را ضعيف بكند ، شيعه و سنى را به جان هم بياندازند و به آن هدفى كه داشتهاند ، به هر قيمتى برسند . الان گمان مىكنم كه بچههاى مسلمان از اين مطلب سر در مىآورند و از اين رو ، جنايت است كه كسى امروز به مسألهء تشيع و تسنن پرداخته ، و اين اختلاف قديم را دامن بزند . ما با برادران اهل تسنن صميمى هستيم و يكديگر را درك كردهايم . هزار و چند صد سال
گفتارها و نوشتارها در نشريات و مقدمه كتاب ها (فارسى) — صفحة 332
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٣٢