يا زيبايى روح انسان منافاتى با اين كه قرآن مىگويد : « همين بدنهاى دنيوى را در قيامت زنده مىكنيم » ، نخواهد داشت .
پس يكى از جنبههاى بحث در اخلاق فاضله اين است كه چون اخلاق فاضله در قيافه هميشگى ما در عالم برزخ و پس از آن در عالم قيامت تأثير دارد و آبروى هميشگى ، در ميان قيافههاى زيباى دوستان خدا در عالم قيامت به اخلاق فاضله و صفات حسنه ما در اين دنيا بستگى دارد . بايد كاملًا در اين جهت جديت كنيم كه روحمان را زيبايى و صفا و جلا بدهيم تا در آنجا قيافه منحوسى نداشته باشيم .
از يكى از علما ( ظاهراً مرحوم كلباسى در اصفهان بوده ) داستانى نقل شده كه ذكر آن در اينجا بى مناسبت نيست . اين عالم داراى خانوادهاى بسيار نجيب و با تقوا بوده است و همه آنها مواظبت كامل داشتهاند كه غذا و پوشاك و لباس و همه چيزشان از راه حلال تحصيل شود . اين خانواده طفل كوچكى داشتند كه در چنين محيطى تربيت شده بود و ابداً غذاى مشتبه نديده بود . يك روز كه اين بچه در خانه ناراحتى و گريه مىكرد ، او را به گردش در كوچه و بازار بردند ، ولى بچه به جاى اين كه مانند بچههاى ديگر با تماشاى كوچه و بازار و چيزهاى تازه آرام گيرد ، با ديدن افراد ، داد مىزد و جيغ مىكشيد و گريه مىكرد . شخصى كه اين طفل را به گردش برده بود ، به خانه برگشت و به آقا گفت : بچه ديوانه شده ، اختلال حواس پيدا كرده وقتى مردم را مىبيند ، با وحشت داد مىزند و گريه مىكند . آقا گفت : نه بچه ديوانه نشده است . در اثر تربيت اخلاقى در خانه و غذاها ، اين بچه بسيار پاك است ، صفاى روح و جلاى طبع پيدا كرده است ، وانگهى هنوز معصوم است . وارد محيط نشده و گناهى نكرده است . اين طفل با چشمش چيزهايى را مىبيند كه ما نمىبينيم و مردم را به قيافه عالم برزخشان مىنگرد و حقيقتشان را مىبيند ؛ همانطور كه پيامبر و امام گاهى افراد را به همان قيافه واقعى مىديدند . اين طفل هم با آن خصوصيات همانطور است . ممكن است شخصى را به شكل گرگ و يكى را به شكل روباه و ديگرى را به قيافه شغال يا گراز ببيند .
گفتارها و نوشتارها در نشريات و مقدمه كتاب ها (فارسى) — صفحة 468
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤٦٨