نزول الأذان و الإقامة
قال الباقر عليه السلام :
أذّن جبرئيل في بيت المعمور و أقام و تقدّم النبي و صلّى مع الملائكه و النبيّين .
« 1 »
و أذّن أيضاً و أقام في حراء و النبي رأسه في حجر عليّ عليه السلام ، فانتبه و قال : يا علي ، سمعتَ ؟ قال : بلى ، قال : علّمها بلالًا ليؤذن .
« 2 »
فبلال المؤذّن الثاني و المتعلّم الثاني و يأتي في القيامة على ناقة الجنّة فيؤذّن بالشهادتين و الرسالة و يكسى حلة المحشر .
« 3 »
بيان : اذان جبرئيل در كوه حرا ، پيش از اذان در بيت المعمور ( در شب معراج ) است و تشريع نماز جماعت و عشا ، براى ارواح پيامبران به جهت احترام پيامبر اسلام است و گرنه نماز پس از مرگ ساقط است و عالم بالا نيز محلّ تكليف بشر نيست .
شعر
خواهى كه تو را رتبهء ابرار رسد * مپسند كه كس را ز تو آزار رسد
از مرگ ، مينديش و غم رزقْ مخور * كاين هر دو به وقت خويش ناچار رسد
( بابا افضل كاشانى )
هامش
( 1 ) . امام باقر عليه السلام : جبرئيل در بيتالمعمور اذان و اقامه گفت و پيغمبر پيشنماز شد و همراه فرشتگان و پيامبران نماز گزارد ( عوالي اللئالي ، ج 2 ، ص 34 ) .
( 2 ) . نيز در غار حرا اذان و اقامه گفت . سر پيغمبر در دامان على بود . متوجه اذان شد و فرمود : على ! شنيدى ؟ عرض كرد : آرى ، فرمود : آن را به بلال بياموز تا اذان بگويد ( تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 277 ؛ مناقب آل ابي طالب ، ج 2 ، ص 77 ) .
( 3 ) . پس بلال مؤذن و ياد گيرندهء دوم اذان است . روز قيامت سوار بر شتر بهشتى مىآيد و در اذان شهادتين و رسالت پيامبر را مىگويد و لباس بهشتى در محشر بر تن او مىپوشانند .