شرح
وفيه أيضاً عن الكليني بسنده عن أبي بصير ، عن الصادق عليه السلام في قوله تعالى : « فَلَنُذيقَنَّ الَّذينَ كَفَرُوا » : « بتركهم ولاية أمير المؤمنين » « عَذاباً شَديداً » في الدنيا « وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذي كانُوا يَعْمَلُونَ » « 1 » » . « 2 »
وفيه أيضاً عن الكليني بسنده عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في قول اللَّه تعالى : « سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ * لِلْكافِرينَ » بولاية عليّ « لَيْسَ لَهُ دافِعٌ » « 3 » . « 4 »
وفي زيارة الجامعة : « ومَن وَحّدَه قَبِلَ عنكم » . « 5 »
وفي المجلّد التاسع منالبحارعقد باباً في أنّه سيّد الأوصياء وخير الخلق بعد النبيّ وأنّ من أبي ذلك أو شكّ فهو كافر ؛ ففي ذلك الباب : عن الرضا عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام قال : « قال النبيّ لعليّ : أنت خيرُ البشرٍ ، ولا يَشُكُّ فيك إلّاكافر » . « 6 »
ولعلّ هذا متواتر ، وفي حديثالمناقبعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « عليٌّ خيرُ البَشَر ، فمن أبى فقد كَفَرَ ، ومَن رَضِيَ فقد شَكَرَ » . « 7 »
وفي الأماليللطوسي عن أبي ذر رحمه الله قال : قال رسول اللَّه : « لا تُضادّوا بعليٍّ أحداً فتَكفُروا ، ولا تُفَضِّلوا عليه أحداً فَتَرتَدُّوا » . « 8 »
ولكن ورد في مقابل ذلك روايات تدلّ على كون الشهادتين كافية في الحكم بالإسلام
هامش
( 1 ) . فصّلت ( 41 ) : 27 .
( 2 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 421 ، ح 45 ؛ الوافي ، ج 3 ، ص 925 ، ح 1603 .
( 3 ) . المعارج ( 70 ) : 1 - 2 .
( 4 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 422 ، ح 47 ؛ الوافي ، ج 3 ، ص 925 ، ح 1605 .
( 5 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 615 ، ضمن ح 3213 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 99 ، ضمن ح 177 .
( 6 ) . الأمالي للصدوق ، ص 136 ، ح 134 ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 1 ، ص 65 ، ح 225 ؛ بحار الأنوار ، ج 38 ، ص 4 ، ح 3 .
( 7 ) . مناقب آل أبي طالب ، ج 2 ، ص 265 .
( 8 ) . الأمالي للطوسي ، ص 154 ، ح 254 ؛ بحار الأنوار ، ج 38 ، ص 14 ، ح 20 .