تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الإستدلالية على العروة الوثقى — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
شرح
والرواية : الشيخ ، عن المفيد ، عن الصدوق ، عن محمّد بن الحسن الوليد ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى ، عن ياسين الضرير ، عن حريز ، عن أبي بصير ، عن الصادق عليه السلام في الرجل يكونُ معه اللبنُ أيَتَوَضَّا منها للصلاة ؟ قال : « لا ، إنّما هو الماءُ والصعيدُ » . « 1 » أمّا سند الرواية : 1 - محمّد بن الحسن الوليد : شيخ القميّين وفقيههم ووجههم ، نزيل قم وما كان أصله منها ، ثقة ثقة ، عين ، مسكون إليه ( جش ) « 2 » جليل القدر ، عارف بالرجال ، موثوق به ( ست ) « 3 » بصير بالفقه ثقة يروي عن الصفّار ( جخ ) . « 4 » 2 - محمّد بن يحيى : شيخ أصحابنا في زمانه ، ثقة ، عين ، كثير الحديث ( جش ، صه ) . « 5 » ولا غمز في الرجل . 3 - محمّد بن أحمد بن يحيى : الأشعري القمّي ، كان ثقة في الحديث ، وما عليه في نفسه مطعن في شيء ، إلّاأنّ أصحابنا قالوا : إنّه يروي عن الضعفاء ، ويعتمد المراسيل ، ولا يبالي عمّن أخذ . وكان الحسن بن وليد يستثنى من روايته ما نقله عن عدّة منهم ما عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، وتبعه الصدوق إلّافي استثناء محمّد بن عيسى . وكتابه النوادر يسمّى بدبة شبيب . « 6 »
هامش
( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 188 ، ح 540 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 14 ، ح 26 ؛ وص 155 ، ح 534 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 201 ، ح 518 ؛ وج 3 ، ص 351 ، ح 3843 . ( 2 ) . رجال النجاشي ، ص 383 ، الرقم 1042 . ( 3 ) . الفهرست ، ص 156 ، الرقم 694 . ( 4 ) . رجال الشيخ الطوسي ، ص 439 ، الرقم 6273 . ( 5 ) . رجال النجاشي ، ص 353 ، الرقم 946 ؛ خلاصة الأقوال ، ص 157 ، الرقم 110 . ( 6 ) . رجال النجاشي ، ص 348 ، الرقم 939 .