وعن أمير المؤمنين عليه السلام :
« اللّهمّ لا تخلو « 1 » الأرض من حجّة لك على خلقك ظاهر ، أو خافٍ مغمور ؛ لئلّا تبطل حججك وبيّناتك » .
« 2 » وعن الصادق عليه السلام :
« لو كان الناس رجلين لكان أحدهما الإمام » .
وقال :
« إنّ آخر من يموت الإمام ؛ لئلّا يحتجّ أحدهم على اللَّه عز وجل تركه بغير حجّة « 3 » »
. « 4 » وعن الصادق عليه السلام :
« إنّ اللَّه لم يدع الأرض إلّاو فيها عالم يعلم الزيادة والنقصان في الأرض ، وإذا « 5 » زاد المؤمنون شيئاً ردّهم ، وإذا نقصوا أكملهم « 6 » »
. « 7 » تفسير القمّي : « [ قوله ] : « وَإنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلّا خَلا فيها نَذيرٌ » « 8 » ، قال : لكلّ زمان إمام » . « 9 » تفسير القمّي : « [ قوله ] : « أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً » « 10 » استفهام ، أيأندعكم « 11 » مهملين لا نحتجّ عليكم برسول ، « 12 » أو بإمام ، أو بحجج » . « 13 » تفسير القمّي : « 14 » « وَلَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ » ، « 15 » قال عليه السلام : إمام بعد إمام » . « 16 »
هامش
( 1 ) . في المصدر : « لا تخل » . .
( 2 ) . علل الشرائع ، ج 1 ، ص 195 ، الباب 153 ، ح 2 . .
( 3 ) . في المصدر : « بغير حجّة للَّهعليه » . .
( 4 ) . علل الشرائع ، ج 1 ، ص 196 ، الباب 153 ، ح 6 . .
( 5 ) . في المصادر : « فإذا » . .
( 6 ) . في المصادر : « أكمله لهم » . .
( 7 ) . بصائر الدرجات ، ص 351 ، الباب 10 ، ح 1 ؛ علل الشرائع ، ج 1 ، ص 199 ، الباب 153 ، ح 22 . .
( 8 ) . فاطر ( 35 ) : 24 . .
( 9 ) . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 209 . .
( 10 ) . الزخرف ( 43 ) : 5 . .
( 11 ) . في المصدر : « ندعكم » بدون همزة الاستفهام . .
( 12 ) . في المصدر : « برسول اللَّه صلى الله عليه وآله » . .
( 13 ) . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 281 . .
( 14 ) . في المصدر : « . . . عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في قول اللَّه » . .
( 15 ) . القصص ( 28 ) : 51 . .
( 16 ) . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 141 . .