تفسير :
أَمْ تَسَلُهُمْ أَجْرًا . . . : يا مگر براى ابلاغ رسالت ودين و ارشاد و راهنمايى آنان از ايشان مزدى درخواست مىكنى كه التزام به آن براى آنها بار سنگينى باشد و از اين رو از تو روىگرداناند ؟ !
( آيهء 41 ) ( أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ )
تفسير :
يا مگر علم غيب ( لوح محفوظ ) نزد آنهاست كه آنان سخنان خود را از روى آن مىنويسند ؟ تا گويند خبر دادن پيغمبر در امر قيامت و بعث و جَزا و حساب باطل است و اصلى ندارد .
( آيهء 42 ) ( أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُواْ هُمُ الْمَكِيدُونَ )
لغت :
مكيدون اسم مفعول و به معنى كيدشدگان است .
تفسير :
يا كه نيرنگى براى تو اراده مىكنند كه به تو آسيب رسانند ، پس كسانى كه كفر ورزيدهاند خودنيرنگ شدهاند و مكرشان به خودشان باز مىگردد .
اين مطلب ثابت است كه خداوند از افعال قبيحه منزّه است ، پس نسبت كيد به خدا به اين معنى است كه براى اولياى خود تدبيرى كند كه تا به سبب آن دشمنان خود را مغلوب و مقهور سازند . و اين كه از اين تدبير به كيد تعبير شده به خاطر مشاكله است كه لفظ دوم را
تفسير روان (فارسى) — صفحة 540
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٥٤٠