[ ناتوانى خدايان دروغين ]
تفسير :
به جاى خداى يكتا معبودهايى براى خود اتّخاذ كردهاند كه شايد از جانب آنها يارى شوند و آن معبودها براى آنها شفاعت كنند و عذاب را از آنها دفع كنند .
و حال آن كه آنها قدرت يارى كردن اينها را ندارند ؛ زيرا اگر معبودشان بتها باشد جماد بىشعور هستند و اگر معبودشان فرشتگان و بندگان صالح خدا باشند اذن و اجازهء كمك به آنها و شفاعت براى آنها را ندارند .
و مشركان و بتپرستان براى بتها ، سپاهى احضار شده هستند . يعنى شيطان ، بتپرستان را براى عبادت بتها حاضر ساخته است . يا در روز قيامت بتپرستان و بتها را در آتش جهنّم حاضر خواهند كرد .
در روايت است كه در قيامت بتان را در پيش دارند و بتپرستان را در پس ، مانند لشكر در عقب شاه ، و به اين كيفيت ايشان را وارد جهنّم نمايند .
( آيه 76 ) ( فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَ مَا يُعْلِنُونَ )
تفسير :
پس گفتار آنها در انكار خدا و تكذيب دعوتت تو را غمگين نسازد ؛ زيرا كه ما آنچه را در دل پنهان دارند و آنچه را به زبان آشكار مىكنند و آنچه را در خلوت و آنچه را در جلوت انجام مىدهند مىدانيم و همه را كيفر خواهيم داد .
[ احتجاج با تكذيبگران و منكران قيامت ]
( آيه 77 ) ( أَوَ لَمْ يَرَ الْإِنسنُ أَنَّا خَلَقْنهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ )
تفسير :
شأن نزول : از حضرت صادق عليه السلام مروى است كه ابىّ بن خلف به مجلس حضرت رسالت صلى الله عليه و آله آمد ، در آن مجلس بعضى از صناديد قريش حاضر بودند ، استخوان پوسيده را