نپذيرفت و به آن راضى نشد - پس با آن گروه كه تجاوز مىكند بجنگيد تا به فرمان و حكم خدا باز گردد و آن را بپذيرد ، پس اگر بازگشت ميانشان به عدالت ، صلح برقرار نماييد - يعنى در اصلاح حق هر دو طرف را رعايت كنيد - و همواره دادگرى كنيد ؛ زيرا مدار نظام دين و دنيا به عدل و داد است ، خداوند دادگران را دوست دارد .
( آيهء 10 ) ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَ اتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )
تفسير :
جز اين نيست كه همهء مؤمنان با هم برادرند ( و نبايد ميانشان اختلاف و نزاع باشد و اگر در مواردى هم نزاع پيش آمد ) پس در ميان دو فرد يا دو گروه برادرانتان اصلاح نماييد و از خدا پروا كنيد شايد مورد ترحم قرار گيريد .
يعنى به وسيلهء پرهيزكارى ، به رحمت واسعهء الهى اميدوار باشيد . زيرا تقوا موجب اجر جزيل و ثواب جميل است .
در تفسير برهان از ابن عباس روايت شده :
چون آيهء إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ نازل شد ، حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله برادرى قرارداد بين مسلمانان . . . پس به على عليه السلام فرمود : تو برادر من و من برادر تو مىباشم . « 1 » تنبيه : مقام عظمت مؤمن به مرتبهاى است كه خداى متعال مؤمن را از نور عظمت خود خلق فرموده و به سبب توحيد ربط معنوى و نسبت ايمانى ميان آنها مقرّر گردانيده و بدين واسطه برادر يكديگر شدهاند كه إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ . بنابراين بايد مراعات وظايف ايمانى را نسبت به هم منظور دارند ، و اگر به جهت عوارض خارجيه كدورت و نزاعى بين آنها پيدا شود ، به جهت امتثال فرمان الهىِ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ساير مؤمنان در صدد اصلاح ميان آنها برآيند و احاديث در اين قسمت بسيار است .
در كافى از حضرت صادق عليه السلام :
هامش
( 1 ) . تفسير برهان ، ذيل آيهء شريفه .