اگر ( به فرض محال ) آن را من بافته باشم پس آن گناهى بزرگ باشد كه مستلزم انواع عذاب است و اگر خدا بخواهد مرا عذاب كند شما هرگز نتوانيد عذاب خدا را از من دفع كنيد .
هُوَ أَعْلَمُ بِمَا . . . : او داناتر است به آنچه شما در آن وارد مىشويد از تكذيب قرآن و جادو شمردن آن و افترا دانستن آن ، همين بس كه او شاهد ميان من و شماست ( و گواهى به صدق ادّعاى من و كلام خدا بودن قرآن مىدهد ) و او آمرزنده است كسى را كه از شرك و كفر و گناه توبه كند و مهربان است .
[ پيروى محض پيامبر از وحى ]
( آيهء 9 ) ( قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مّنَ الرُّسُلِ وَ مَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَ لَابِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَىَّ وَ مَآ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ )
لغت :
بدع يعنى نوظهور و بىسابقه . ما أدرى فعل مضارع به معنى نمىدانم است .
تفسير :
اى پيامبر ، به مشركان بگو : من از ميان فرستادگان و پيامبران الهى در ادّعاى نبوّت و ارائهء كتاب آسمانى و معجزه براى اثبات پيامبرى خود نوظهور و بى سابقه نيستم .
يعنى من اوّل كسى نيستم كه به پيغمبرى مبعوث شده باشم ؛ زيرا پيش از من پيغمبران فراوانى بودهاند ، پس من شما را به چيزى دعوت نمىكنم كه ايشان امّت خود را به آن دعوت نكرده باشند ؛ بلكه من مانند آنها شما را به توحيد و تصديق به معاد دعوت مىنمايم و هر معجزهاى كه به آن مأمور و مأذون شوم به شما ارائه مىدهم ، پس چرا نبوّت مرا منكر مىشويد .
وَ مَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَ لَابِكُمْ : و نمىدانم در آينده با من و شما چه خواهند كرد يا چه