تفسير :
و نشانهاى ديگر از نشانههاى توحيد و قدرت خداى تعالى براى آنها اين است كه ما فرزندان آنها را بر كشتىهايى مملوّ از خود و اموالشان حمل كرديم و دريا و هوا و كشتى را مسخّر آنها نموديم .
و براى آنها از مِثل كشتى چيزهايى كه بر آن سوار مىشوند بيافريديم مانند حيوانات سوارى و وسايل نقليهء هوايى و زمينى .
و اگر بخواهيم ، آنها را در حال سوارى بر كشتى غرق مىكنيم ، پس نه فريادرسى براى آنها خواهد بود و نه نجات داده مىشوند .
مگر به خاطر رحمتى از ما و برخوردارى از زندگى تا زمانى معين نجات باشد .
[ برخورد كفّار با گفتار هاديان ]
( آيه 45 ) ( وَ إِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُواْ مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَ مَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )
تفسير :
و چون به آنها گفته مىشود - يعنى مؤمنان به آنها گويند - از آنچه در پيش روى شماست ( شرك و فسقى كه در آينده داريد ) و آنچه در پشت سر شماست ( كفر و فسقى كه انجام دادهايد ) پروا كنيد .
يا از گناهانتان در دنيا و كيفر آنها در آخرت پروا كنيد .
از حضرت صادق عليه السلام در معنى آيه روايت شده :
بترسيد از آنچه در پيش شماست از گناهان و خطاها ، و آنچه در پس شماست از عقوبت و عذاب ، پس بر گناهان گذشته نادم شويد و به ترك گناهان آينده جازم شويد .
لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ : به آنها گفته مىشود : پروا كنيد براى اين كه رحم گرديده شويد و از گناهان آمرزيده شويد . يا شايد مورد ترحم الهى قرار گيريد . اما آنها اعتنا نمىكنند .