لغت :
يستعتبوا فعل مضارع از باب استعتاب به معنى طلب رضايت ، و معتبين اسم مفعول از باب إفعال به معنى مرضيّين و مورد رضايت قرارگرفتگان است .
تفسير :
پس اگر صبر كنند آتش جايگاه آنهاست - يعنى صبر ايشان سودى به حالشان ندارد و هميشه در جهنّم معذّب خواهند بود - و اگر رضاى ما را طلب كنند هرگز آنها قابل رضايت نيستند .
شايد مقصود اين باشد كه چون ذاتشان با پليدى كفر و فسق ممزوج شده ، در آن عالم امكان رضايت از آنها نيست .
( آيه 25 ) ( وَ قَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُواْ لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ مَا خَلْفَهُمْ وَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِى أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مّنَ الْجِنّ وَ الْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُواْ خسِرِينَ )
لغت :
قيّضنا به معنى مقدَّر كرديم است . قرناء جمع قرين است . خَلَتْ فعل ماضى به معنى « درگذشت » مىباشد .
تفسير :
و ما براى مشركان در دنيا در اثر كفر و عنادشان رفقا و همنشينانى از شياطين تعيين و مقدَّر كرديم . يعنى چون ايشان از روى عناد از پذيرش آيات روشن ما خوددارى
تفسير روان (فارسى) — صفحة 258
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٥٨