و حتماً سپاه ما هستند كه پيروزند .
يعنى پيروان انبيا بر كافران غالباند هم در دنيا و هم در آخرت ؛ اما در دنيا با داشتن حجّت و دليل قوى و محكم و اما در آخرت به برترى آنها بر كفّار .
تنبيه : بدان كه مغلوبيت انبيا و اوليا در برخى موارد ، منافى آيهء شريفه نباشد ؛ زيرا شخص عاقل بصير كه تدبّر و تأمل در عاقبت امر نمايد هر آينه صدق فرمايش الهى را دريابد كه غلبهء به حجّت و برهان براى انبيا و اوليا محقّق ، و نصرت و غلبهء واقعيهء آنها در عالم مسلّم باشد . مطالعهء تاريخ اين امر را ثابت گرداند كه ياغيان و طاغيان ، عاقبت الامر نابود و آثار آنها به كلّى محو مىشود ، و لكن انبيا و اوليا و نام نيك ايشان برقرار مىماند ؛ شاهد بزرگ اين مطلب فاجعهء عاشوراى حضرت حسين - سلام اللَّه عليه - مىباشد . ديدهء بصيرت بگشا و منظرهء عصر عاشورا را مشاهده نما ، با آن كه معاندان از آل ابو سفيان و آل مروان و آل زياد بسيار بودند و با نهايت شناعت و ملعنت و هتّاكى و بىباكى يزيد ملعون و تابعان او محو آثار نبوّت را مىخواستند و خود آن حضرت و بنى هاشم و اصحاب با وفاى او را شهيد كردند ، اما نتوانستند نور شمس ولايت حضرت حسين عليه السلام را محو و خاموش كنند كه بعد از بيش از هزار و سيصد سال ، غالبيت آن حضرت و مغلوبيت يزيد ملعون ، اظهر من الشمس است و حقيقت و حقيت إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ * وَ إِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغلِبُونَ براى همه روشن باشد .
( آيه 174 ) ( فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ )
تفسير :
اى پيامبر ، تا مدّتى كه حكومت تشكيل دهى و فرمان جهاد با كفّار از طرف خداى متعال صادر شود از آنان ( كفّار ) روى برتاب ، تا زمان مهلت به سر آيد و وعدهء نصرت ظهور يابد .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 101
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص١٠١