أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بَآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً « 105 » ذلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً « 106 » إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا « 107 » خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا « 108 »
لغت و اعراب :
حَبِطَ عملُه - از باب عَلِمَ - : باطل شد و هدر رفت . هَزَأَ هزواً - از باب مَنَع - الف آخر مصدر تبديل به واو شده ، به معناى استهزا و مسخره كردن . وزن مصدر است به معناى توزين ، و وزن به معناى ميزان . ذلك جزاؤهم جهنّم ، « ذلك » خبر مبتداى مقدّر يعنى الأمر ذلك . و « جزاؤهم جهنّم » مبتدا و خبر است . فردوس : باغ سرسبز داراى درختان خرما و انگور و انواع گياهان ، و نيز بالاترين درجههاى بهشت . نُزْل و نُزُل : نخستين پذيرايى مهمان در به دو ورود . حِوَل : زوال و انتقال .
تفسير :
أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْناً
يعنى : آنها كسانى هستند كه به آيات پروردگارشان و به ملاقات او كفر ورزيدهاند . مراد از آيات آيههاى قرآن مجيد يا نشانههاى توحيد و علم و قدرت خداست كه در آفاق گيتى و انفس جانداران تجلّى كرده . و مراد از كفر به ملاقات ، انكار معاد و حيات پس از مرگ است كه لقاءاللَّه ناميده مىشود . « فحبطت » يعنى در نتيجهء اين كفر تمام عملهاى خير آنها حبط و باطل مىگردد و در دنيا و آخرت پاداشى نخواهند داشت . زيرا در هيچيكاز اعمال آنها انگيزهء تقرب به خدا و خوف و رجا نسبت به او و طمع بهشت و ترس
تفسير روان (فارسى) — صفحة 444
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤٤٤